培训师陈志伟感想一:“君子不器”有
发布日期:2015-10-11浏览:2475
子曰:“君子不器”,孔子说‘君子不能想器皿一样,只有一定的前途’。
在市场经济快速发展的今天,我们的高等教育也进入了一个“怯魅”的过程,自从1999年高等教育扩招,随即摘掉了精英教育的光环之后,高等教育也开始顺着市场经济的浪潮在竞争场域里走入市场化教育。迷惑、彷徨,更多的是模仿与借鉴。在迷惑与彷徨中,我们的大学高层领导开始怀疑自己的办学特色,开始抹杀特色专业的差异特征,在无任何的消纳能力的条件之下,模仿与借鉴所谓他国的教育怎样产业化、怎样市场化。
于是,我们的大学毕业生因为个性与差异被大众文化视作否定与犯错,更不幸的是在教育者们的意识形态里也是认同的。使我们的学生们失去了个差力、创新力、更失去了创造力。所以,今天当我们走在高校毕业生人才见面会上时,我们发现他们的操作能力、学习能力都是一致的,更为遗憾的是他们的思维方式都一样。因为思维方式的一致,我们的很多大学毕业生对问题的解决能力只能停留在同一层面,不能从多角度、多层面、多维度去思考。大大在于我们的教材、我们的教育观、我们的大众文化没有给我们的大学生释放一些“创造空间”,更不提有创新思维了。所以,我们常常从电视屏幕上看到总有些许遗憾的一幕,“诺贝尔学奖”的领奖台上基本都是国外的学者、科学家,唯独没有中国人。
教育,什么是教育,教育又是什么,至今仍然是一个有待解决的问题。因为,作为教育工作者,我们仅仅扮演的是“教师”这一角色,我们忘了作为教育工作者,除了教师这一角色外,还有很多角色是我们必须明确定位的,比如创造者、批判者、教育实践者等等。当我们知道自己还应该成为一个创造者的时候,我们释放的“创造空间”是不是宽阔了一些呢?给予学生的创新思维场域是不是宽广了一些呢?
在今日“君子之器”的现实教育状况,我们做的更多的是给予与释放:给予“思维自由”,释放“创造空间”。让我们一起重温经典。
在市场经济快速发展的今天,我们的高等教育也进入了一个“怯魅”的过程,自从1999年高等教育扩招,随即摘掉了精英教育的光环之后,高等教育也开始顺着市场经济的浪潮在竞争场域里走入市场化教育。迷惑、彷徨,更多的是模仿与借鉴。在迷惑与彷徨中,我们的大学高层领导开始怀疑自己的办学特色,开始抹杀特色专业的差异特征,在无任何的消纳能力的条件之下,模仿与借鉴所谓他国的教育怎样产业化、怎样市场化。
于是,我们的大学毕业生因为个性与差异被大众文化视作否定与犯错,更不幸的是在教育者们的意识形态里也是认同的。使我们的学生们失去了个差力、创新力、更失去了创造力。所以,今天当我们走在高校毕业生人才见面会上时,我们发现他们的操作能力、学习能力都是一致的,更为遗憾的是他们的思维方式都一样。因为思维方式的一致,我们的很多大学毕业生对问题的解决能力只能停留在同一层面,不能从多角度、多层面、多维度去思考。大大在于我们的教材、我们的教育观、我们的大众文化没有给我们的大学生释放一些“创造空间”,更不提有创新思维了。所以,我们常常从电视屏幕上看到总有些许遗憾的一幕,“诺贝尔学奖”的领奖台上基本都是国外的学者、科学家,唯独没有中国人。
教育,什么是教育,教育又是什么,至今仍然是一个有待解决的问题。因为,作为教育工作者,我们仅仅扮演的是“教师”这一角色,我们忘了作为教育工作者,除了教师这一角色外,还有很多角色是我们必须明确定位的,比如创造者、批判者、教育实践者等等。当我们知道自己还应该成为一个创造者的时候,我们释放的“创造空间”是不是宽阔了一些呢?给予学生的创新思维场域是不是宽广了一些呢?
在今日“君子之器”的现实教育状况,我们做的更多的是给予与释放:给予“思维自由”,释放“创造空间”。让我们一起重温经典。