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陈志伟

陈志伟 暂无评分

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  • 查看详情>> 一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。 情绪是否可以控制呢?     有人做过这样一个试验:当人做出一个微笑的面容,那么心情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明,不但情绪可以影响人的行为,而且反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理上控制自己的情绪,而且现代生理学的研究表明,人对自己的血压、心跳等等都可以进行控制。何况情绪? 控制情绪的方法很多: (1)转移  将注意力转移到愉快的事情上去。 (2)分离  分散你的烦恼,把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼,人为地加以放大。具体的烦恼,具体的解决,不要算总帐。 (3)弱化  减弱你的烦恼,对于非原则的刺激,我们必须学会紧紧地把住闸门,尽可能不听,不看,不感觉,不让它输入。如果输入了,就尽可能不联想,不思考,不记忆。 (4)体谅  生气,是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就饶过了自己。另外,将对方看作一个客观存在的事物。 (5)解脱  就是换一个角度看问题。从更深更广更高更长远的角度来看待问题,对它做出新的理解,以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解脱,以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。如,塞翁失马,焉知非福,就是经典的解脱思维。 (6)升华  利用强烈的情绪冲动,并把它引导到积极的、有益的方向上去,使之具有建设性的意义和价值。 (7)抵消  寻求另外一种刺激。如隔壁邻居大声开着音乐,使自己心烦意乱,使用前面的方法无效时,不妨自己打开音响,播放自己喜欢的音乐… (8)利用  把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件,二是对情绪本身的利用,把情绪升华成力量。 (9)表达  书写,谈心。  随着对情绪的有效管理和利用,人就会越来越自由,越来越潇洒。树欲静而风不止,真正自由就是表现在:树根的坚定,树干的力度和树枝的飘摇自如,三者和谐统一。
  • 查看详情>> 子曰:“君子不器”,孔子说‘君子不能想器皿一样,只有一定的前途’。 在市场经济快速发展的今天,我们的高等教育也进入了一个“怯魅”的过程,自从1999年高等教育扩招,随即摘掉了精英教育的光环之后,高等教育也开始顺着市场经济的浪潮在竞争场域里走入市场化教育。迷惑、彷徨,更多的是模仿与借鉴。在迷惑与彷徨中,我们的大学高层领导开始怀疑自己的办学特色,开始抹杀特色专业的差异特征,在无任何的消纳能力的条件之下,模仿与借鉴所谓他国的教育怎样产业化、怎样市场化。    于是,我们的大学毕业生因为个性与差异被大众文化视作否定与犯错,更不幸的是在教育者们的意识形态里也是认同的。使我们的学生们失去了个差力、创新力、更失去了创造力。所以,今天当我们走在高校毕业生人才见面会上时,我们发现他们的操作能力、学习能力都是一致的,更为遗憾的是他们的思维方式都一样。因为思维方式的一致,我们的很多大学毕业生对问题的解决能力只能停留在同一层面,不能从多角度、多层面、多维度去思考。大大在于我们的教材、我们的教育观、我们的大众文化没有给我们的大学生释放一些“创造空间”,更不提有创新思维了。所以,我们常常从电视屏幕上看到总有些许遗憾的一幕,“诺贝尔学奖”的领奖台上基本都是国外的学者、科学家,唯独没有中国人。    教育,什么是教育,教育又是什么,至今仍然是一个有待解决的问题。因为,作为教育工作者,我们仅仅扮演的是“教师”这一角色,我们忘了作为教育工作者,除了教师这一角色外,还有很多角色是我们必须明确定位的,比如创造者、批判者、教育实践者等等。当我们知道自己还应该成为一个创造者的时候,我们释放的“创造空间”是不是宽阔了一些呢?给予学生的创新思维场域是不是宽广了一些呢?    在今日“君子之器”的现实教育状况,我们做的更多的是给予与释放:给予“思维自由”,释放“创造空间”。让我们一起重温经典。
  • 查看详情>> 有两个秀才一起去赶考,路上他们看到了一支出殡的队伍。看到那一幅黑乎乎的棺材,其中一个秀才心里立即“咯登”一下,凉了半截,心想:完了,真触霉头,赶考的日子居然碰到了这个倒霉的棺材。于是,心情一落千丈,走进考场,那个“黑漆漆的棺材”一直挥之不去,结果,文思枯竭,果然名落孙山。 另一个秀才也同时看到了,一开始他心里也“咯登”了一下,但转念想:棺材,棺材,噢!那不就是有“官”又有“才”吗?好,好兆头,看来今天我要鸿运当头了,一定高中。于是心里十分兴奋,情绪高涨,走进考场,文思如泉涌,果然一举高中。回到家里,两人都对家人说:那“棺材”真的好灵。 著名心理学家艾利斯有一个著名的“ABC情绪理论”,他认为,我们的情绪主要根源于我们的信念,以及我们对生活情绪的评价与解释。即事情的前因(Antecedent),透过当事者对该事情的评价与解释,以及对该事情的信念(Belief)这个桥梁,最终才决定产生什么样的结果(Consequence)。 第一个秀才之所以名落孙山(C1)是因为他考场上文思枯竭,而文思枯竭是因为情绪不好,情绪不好又是因为他看到令他感到“触霉头”(B1)的棺材(A);另一个秀才之所以金榜题名(C2),是因为他考场上文思泉涌,而文思泉涌是因为情绪高涨,情绪高涨又是因为看到令他感到“好兆头”(B2)的棺材(A)。 现实生活中,有人会因为失败而跳楼,也有人会因为战胜失败而成就一番更大的事业;有人会因为对手强大而畏惧,也有人会因为挑战巨人而使自己快速成为巨人;有人会因为产品卖不出去而抱怨产品,抱怨公司,抱怨顾客,也有人会因为产品卖不出去而创新出大受市场欢迎的新产品与新服务;有人会因为受不了上司的严厉而每每跳槽走人,也有人会因为“严师出高徒”而使自己能胜任更复杂的工作,最后不断晋升到高位。 所有的一切皆应证了艾利斯的理论:同样的前因常常会产生完全相反的结果,因为人们对同样的这个“前因”评价与解释完全相反。也正如叔本华所言:事物的本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。对某一客观事物,你有什么样的看法,就得到什么样的结果。 由此,我们似乎能发现又一条成功的规律:真正决定事物结果的根源并非该事物的本身,而是我们自己对该事物的信念、评价与解释。即:一切的根源不是事物的本身,而是有权对该事物作出不同评价的我们自己——我是一切的根源。 我们可能无法掌控风向,但我们至少可以调整风帆;我们可能无法左右事情,但我们至少可以调整心情。 让我们不再抱怨。因为,我是一切的根源!
  • 查看详情>> 成功是因为什么? 让我们首先找到自己认为他是成功的“成功者”。也许他们是一些历史英雄人物、是某些著名的企业家、发明家、劳模、球星、影星,或者是你身边的上司、同事、朋友,当然也可能是你自己。 仔细分析一下,你认为决定他们成功的前三位要素会是什么?很快,我们就能列出一大堆,因为决定不同人成功的关键要素不尽相同。针对同样的问题,名家教育训练团队曾作过上万人次以上的调查。仔细分析与归纳,我们会发现其中似乎有一些规律: 其中,有一大类因素与我们的自我取向有直接关系,我们将它定义为“态度”:如积极、主动、努力、果断、毅力、奉献、乐观、信心、雄心、恒心、决心、爱心、责任心……这类因素大概要占所有成功要素中的80%左右; 另一类要素,属于后天修炼所得,叫“技巧”:如善处理人际关系、口才好、有远见、创造力强、技术好、工作能力强……这类要素大概占13%左右; 还有一些看起来我们无权决定的客观因素,我们将它们归为“其它”类:如运气、机遇、环境、背景、长相、天赋等,这类要素约占7%左右。 既然决定成功的要素中80%都来源于态度,我们似乎已经可以得出一个结论:成功是因为态度。然而,你也许会认为这一结论好像有些牵强,因为还有20%非态度因素,或许它们才是起决定性作用的关键要素。    现在,让我们来研究一下“技巧”。例如,某人有善处理人际关系的技巧。但为什么他的人际关系好?不外乎,其一,他愿意与人接触;其二,他愿意真诚与人相处。此两点已是态度问题。相反,假使真的只是“用脑”做人,而非“用心”做人,则定然日久见人心。用技巧与人相处的结果是,得到朋友和信任的速度与失去朋友、失去信任的速度一样快。 同样的,口才好,其根源也一定是因为他准备口才的态度:勤学——“腹有诗书语自华”;多练——“梅花香自苦寒来”。 为什么创造力会强?是否也是来源于他不断进取、创新的态度,再加上不断努力、尝试、练习、总结、提升自己的态度,而最后造就了他非凡的创造能力?技术好,相信一开始也是因为其愿意练习技术的态度与常人不同…… 研究分析所有的“技巧”因素,都会得出同样的结论:态度与技巧其实是因果关系。所有今天的技巧都根源于昨天练习技巧的态度。换句话说,今天的技巧有问题,是因为昨天的态度不够好,而明天的技巧如果不好,那一定是因为今天的态度出了问题。这13%的“技巧”,若剔除时间因素,就属于“态度”。如此,态度已占成功要素的93%。“成功是因为态度”这一结论似乎具备了更大的说服力。 再者,让我们继续来探讨“其他”因素。运气不好,没有机遇,是人们为失败最容易找到的借口。偶尔一次成功,当然可以归功于运气,然而成功仅靠一次运气远远不够,因为靠这一次运气会成功,但十有八九会因为没有下一次运气而失败。 香港一家著名的杂志曾经作过一次著名的调查。调查的对象是历届中“六合彩”头彩的人,十年跟踪下来,发现一个惊人的事实:他们中大部分人的生活还不如从前。如果不是调查统计,我们定难相信这一结论。然而经它一番分析,终于发现个中缘由—— 试想,如果你突然中奖中了1000万,惊喜过后,你会做些什么?买一座大房子;换掉烂车,买辆靓车;辞去早就厌倦了的“朝九晚五”式的苦差事,带上全家到国外去好好逛一圈;疯狂购物……转眼之间,也许就花掉了400万! 你也许已意识到不能坐吃山空,得做点投资才行。首选项目是投资股票,然而,没想到自己对股市太缺乏驾驭能力,几年来,不但没赚钱,一路下来,反倒亏了200万。你会不甘心失败,一定还会另谋他路。此时正遇朋友邀请你开一家酒楼,一切条件都不错。于是,说干就干。红火了一阵子之后,你又遇到了新的麻烦,因为管理不善,酒店每天都在亏损。眼见大势不好,你转手出售,但是,又亏了200万。 只剩下200万元了,怎么办呢?此时,又一千载难逢的好机会来了:内地正改革开放。你终于找到了一个绝对会赚大钱的项目——到内地投资房地产。 因为项目眼看着赚钱,手头有200万,你会不会甘心只做200万的生意?不会!于是七拼八凑,左借右货,终于凑足1000万。这次时来运转,旗开得胜,没多久,项目一转手,还本去息,哈哈,赚足了1000万!外面形势依然一片大好,周围的朋友也个个赚得盆满钵满。嗯,乘胜追击,加大投资,继续以小博大,几番下来,项目越做越大,投资近亿…… 然而你万万没有想到,房地产过热,内地经济必须盘整。一夜之间,“宏观调控”之风吹遍大江南北,房地产泡沫也一夜之间随之幻灭。近亿元的投资被套牢,房子大量积压,项目无法脱手,此时,合作伙伴纷纷撤资,银行见势不妙,也开始大力追还贷款。接下来,惨不忍赌的景象会是什么?拍卖资产、变卖家产还贷。但这些早已资不抵债了,等待你的命运将是——破产。 钱,没有了;豪华的房子、车子、舒适的生活也没有了;债,背上了一大堆,重新去打工,无济于事,也适应不了……十年后,生活真的不如从前! 成功需要持续的好“运气”,而持续的运气肯定不是“运气”的本身在起作用,恰恰是因为积极主动去准备、创造“运气”的态度与把握“运气”的能力。 环境、背景对成功有不小的作用力,正所谓“时势造英雄”。但只要我们稍稍转换角度,扪心自问:生长在“英雄”同一环境下会有许许多多的人,为什么“时势”只造就他,而没造就其他人?古人云:“富不过三代”。既然“背景”如此富有,为何后代不能继续拥有财富?反过来,更如何解释“白手创业”?既是白手创业,表明没什么“背景”,没什么“背景”,靠什么致胜?按照同理的逻辑推断,“环境、背景”等要素对人的作用会怎么样,究其根源,依然是人们对它们的态度。 长相、天赋等所谓与生俱来的“先天条件”亦是如此。多少人长相一般,依然成就非凡,多少人长相不错,因为不愿再发掘自身更加无穷的潜质,而一生平庸,甚至失败得更快;爱因斯坦有一个成功公式:成功=1%天赋+99%汗水。成功当然需要一定的天赋,然而最终起决定作用的是那占99%的“汗水”——“汗水”就是态度。 客观因素肯定是成功的重要要素之一,但是,真正决定今天的“客观因素”如何在我们的身上起作用的一定不是“客观”的本身,而是他昨天练就的把握“客观因素”的能力、技巧,是前天他对待“客观因素”的态度。 即使是“客观因素”,在成功者的字典里同样属于“态度”。成功,100%都是因为我们的态度!也许我们从来都没有过用这样的看法去思考问题,这是一个“可怕”的结论,也许令你感到震惊。 人与人这间的差别,一开始仅在于思考问题方式的不同。让我们用这样的思维方式来思考成功,思考明天;让我们用这样的思维方式去准备成功,准备未来。 成功是因为态度,让我们一起细细地、静静地感悟这一令人“吮指回味”的结论。
  • 2015-10-11
    查看详情>> 我是我认为的我 生活中,会有相当一部分人,他们的期望就是追求一生平平淡淡。 下面,让我们来演绎一下他们可能的人生轨迹。 首先让我们试想,什么样的观念比较容易被他们接受?差不多就行啦;随遇而安;不求有功,但求无过;枪打出头鸟;退一步海阔天空……假使这些观念日积月累下来变成他们的信念。这种对事物习惯性的看法,会最终决定他们面对事情时的态度选择,积极、进取、努力等十有八九不会是他们的人生态度。 接下来,他对待工作的态度也许就是:差不多就行;对得起这份工资就行;到点下班就行;“边际工作”或“份外事”不会主动去做,更不会多做。稍有挫折,立即自我安慰:成功是少数人的事;退一步,海阔天空……他们的结果会是什么?平平淡淡!仔细分析一下,似乎可以发现其中的规律:他们的结果,正是他们当初的内心期望。 生活中,也会有相当多的另外一部份人,他们的期望是一定要成就一番事业。 下面,也让我们来演绎一下他们可能的人生轨迹。首先,什么样的观念比较容易被他们秉持?永争第一:不做则已,要做就做到最好;付出皆有回报;不成功,便成仁;坚持到底,永不放弃……假使他们的期望强度足够牢固,假使这些观念日积月累变成他们的信念,这些信念也会最终决定他们面对事情时自我态度的选择是积极进取,努力拼搏,精益求精,追求卓越…… 接下来,他们对待工作的行为,我想一定不会是“差不多就行”,如果工作没有做完,相信也不会到点就下班;奉献精神与主动意识一定会促使他们常做一些别人不愿做的“边际工作”与“份外事”。即使遭受挫折,接下来的行为一定是爬起来,再次跌倒,再次爬起来,直至成功。这就是他们的结果:一生终究成就了一番事业。 再仔细分析一下,似乎也可以发现其中的规律:他们的结果,也正是他们当初的内心期望。或者说,他们最初的内心期望,经过一段时间的奋斗,最终演变成他们的结果。 以上两类人的人生轨迹都在印证“自我意向心理学”的一个核心结论:我是我认为的我。在你的心目当中,你认为自己是什么,你就是什么。如果你认为自己是一个平平淡淡的人,你的结果就真的是平平淡淡。如果你认为自己注定是一个不平凡的人,你的结果常常是能成就一番大事业。 成功的规律表明:改变,会遵循一定的轨迹。即:结果决定于行为,行为决定于态度,态度决定于信念,信念决定于自我期望。换一句话就是:有什么样的内心期望,你就会选择什么样的信念,接着就会有什么样的处事态度以及什么样的行为,因此,也就有了什么样的结果。 但是,这里不是讨论“追求平平淡淡”或“成就一番事业”谁对谁错。其实这一切,尤其是期望、信念、态度等个人内在标准类因素的本身常常没有绝对的对错之分。当然,他们一定都有积极与消极之分。积极的自我期望,会带来积极的信念;积极的信念会带来积极的态度;积极的态度会带来积极的行为;积极的行为会给我们带来积极的结果。反之亦是如此。 按照犹太人的“二八定律”逻辑:“法律”只能规范社会行为的20%,而“道德”却在潜移默化地规范人们80%的社会行为。决定人生成就的力量20%来源于“行为”、“结果”等外在表现因素,而80%源于“态度”、“信念”与“期望”等内心标准。 同样的,一个企业的“制度”一般只能规范员工20%的行为,而80%的行为要靠“企业文化”这一企业内心标准来影响。 让我们将80%的精力,专注于修正与修炼自己的自我期望、信念、态度等“内心标准”,因为我是我认为的我!我们是我们认为的我们!

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